@article { author = {sidqi, Hamed and Enayati, Alireza}, title = {Mohammad Ibn Hani al-Andalosi and his Praised Personalities}, journal = {Arabic Literature}, volume = {6}, number = {1}, pages = {109-126}, year = {2014}, publisher = {University of Tehran}, issn = {2251-9238}, eissn = {2676-4105}, doi = {10.22059/jalit.2014.52026}, abstract = {The life of Ibn Hani can be divided into two parts: the first period under the Umayyad rule in Andalusia, where he spends nearly three decades of his life in his homeland in obscurity without referring scholars in his life to the poem or literary pieces, and the second period is in Moroccan area, proven in His Divan, after his sun has raised and shone commonly mentioned there.  The study in the poems of Ibn Hani guide us to a special module in epithets and descriptions of those been praised, it differs from the ordinary where poets entered the empty compliments and comparisons filled with exaggeration and sputter words to gain money and foremost  What is characterized by Ibn Hani from other poets are in religious faith and a strong political trends related to the Fatimid Imam attached automatically, and it seeks in the Fatimid Caliph and tells its staff believed the imamate al-Moez and praises him according to what he believes Ismailia from an ideological perspective stems from the doctrine of the faith. He sees the Caliph as an imam imposed obey him and described in terms of the description of religious history, governance and descent, and proud  his governors and leaders of the same idea.}, keywords = {Ibn Hani,Ismaylieeh,al-Moez,praise}, title_fa = {محمَّد بن هانـی الأندلسیّ ومـمدوحوه}, abstract_fa = {یمکن تقسیم الـحیاة التی عاشها محمد بن هانی إلى قِسمینِ: یتعلق القسم الاوّل منها بالفترة التی عاشها الشاعر فی  ظلِّ الـحکمِ الأمویّ بالأندلس طیلة ثلاثة عقود تقریبا، حیثُ یکتنفها الغموض، إذ لم تشر الدراسات التی تناولت حیاة الشاعر إلى أی أثرٍ شعریٍ أو نثریٍّ یتعلق به، وأمَّا القسم الثانی فیتعلق بالفترة التی عاشها فی الـمغرب، حیث سَطعت شَمسُه و ذاع صیته، و هی التی نرى آثارها واضحة فی دیوانه. و یرى الباحث فی قصائد ابنِ هانی نَمطیّة خاصَّة فی النعوت والأوصافِ التی وصف بها ممدوحیه، إذ لم تکن مجاملات سطحیة وتَشبیهات مَلیئة باللَّغوِ والغُلوِّ لاکتسابِ الـمال والـجاه. یـمتاز ابن هانی عن غیره فی مدائحه بعقیدة دینیة واتِّجاهات سیاسیة قویة تَتعلَّقُ بالإمامِ الفاطمیِّ تَعلُّقاً ذاتیّاً، وتحکی ما کانَ یُنشده فی الـخَلیفةِ الفاطمیِّ وَما کان ینسب إلیه من اعتِقادِه بإمامةِ الـمُعزِّ ، إذ إنّ مدائحه کانت تعبیرا عمّا یَعتقده الإسماعیلیون مِن أفکار وآراء تجاه الـخلیفة، حیث یراه الشاعر إماماً مَفروض الطاعةِ یتمتع بامتیازات دینیةٍ مقدسة أضفاها علیه التاریخ والـحُکم والنَّسب، کما مدح ولاة الـخلیفة وقادته اعتمادا على الرؤیة نفسها.}, keywords_fa = {ابن هانی الأندلسی,الأسماعیلیة,الـمعزّ الفاطمی,الـمدح}, url = {https://jalit.ut.ac.ir/article_52026.html}, eprint = {https://jalit.ut.ac.ir/article_52026_966bef2eb519835cb22c4306b0874c83.pdf} }