@article { author = {Rezaee Haftador, Gholam Abbass and karimi, sharafat}, title = {The Contents of The Complaint in The First Century A.H}, journal = {Arabic Literature}, volume = {6}, number = {1}, pages = {171-192}, year = {2014}, publisher = {University of Tehran}, issn = {2251-9238}, eissn = {2676-4105}, doi = {10.22059/jalit.2014.52029}, abstract = {Complaint poetry is a natural expression of human grief, pain, dissatisfaction, or resentment arising from life’s different problems. Complaint poetry regarded as a kind of lyric poem in which the speaker faces the cruelty of a faithless lover or the advent of some misfortune like poverty, exile, injustice, in which the poet laments or protests or tells of those miseries. The complaint poetry considered as one of the old form of Arabic poetry. Death and Time, love and separation, imprisonment, aging, sickness and guilt and tragedies of life are regarded as the most important concerns of self-complaint in the first century of hegira. Complaint poetry in this century remained in extension of what was prevalent in the pre-Islamic poetry in terms of rhyme, form and poetic images. Nevertheless with the appearance of Islam, many aspects of life changed and this matter had a great impact on the viewpoint of the people; so that the complaint of poverty and death, and different problems of human life dropped. But on the other hand there have been a lot of complaint about the parting of sons and relatives who immigrated to different countries to spread Islam in other countries. The complaint poetry in the first century of hegira is characterized by the similarity of styles and overlapping of meanings and self-experiments while artistic and technical illustrations and images were different among poets.}, keywords = {Arabic Poetry,self-complaint,Life,first century of hegira}, title_fa = {مضامین شعر الشکوى الذاتیة فی القرن الأول الـهجری}, abstract_fa = {شعر الشکوى تعبیر ذاتی عن هموم الإنسان الناتجة عما یعرض له من مشاکل الـحیاة الـخاصة والعامة. فهذا الشعر یمثل بدایة خروج الإنسان إلى الـمواجهة الـحقیقیة مع الـجوانب السلبیة فی الـحیاة، حین لا یملک أمامه إلا رفع الصوت بالشکوى لتخفیف همومه وتصویر واقع حیاته ومعاناته النفسیة. الشکوى غرض قدیم فی الشعر العربی؛ فالـموت والدّهر والـحب والفراق والسجن والشیخوخة والـمرض والذنب ومصائب الـحیاة تعتبر من أهم بواعث الشکوى الذاتیة فی القرن الأول للهجرة. ظلّ شعر الشکوى الذاتیة فی هذا القرن امتداداً لما کان سائدا فی شعر العصر الـجاهلی من حیث الوزن والبناء والصور الشعریة، لکنه عندما أشرق الإسلام تغیرت جوانب کثیرة من الـحیاة، وأثّر هذا الأمر علی وجهة نظر الناس فیها؛ فقلّتِ الشکوى من الفقر والـموت وما یشعر به الإنسان من مشاکل الـحیاة، وصارت آلامها أخف وطأة مما کان یشعر به الشاعر الـجاهلی. وکذلک کثرت الشکوى من فراق الأبناء والأقارب الذین هاجروا  إلی البلدان الـمختلفة لنشر الإسلام فی الأقطار الـمحاذیة. ففی شعر الشکوى فی القرن الأول الهجری تتشابه الأسالیب، وتتداخل فیها الـمعانی والتجارب الذاتیة، بینما تختلف الصور الفنیة من شاعر إلی آخر. إنّ شعر الشکوى یأتی تارةً فی قصائد مستقلة، وتارةً أخری یأتی ضمن الأغراض الشعریة الأخرى، وعلی أی حال فهو یمثل غرضاً شعریاً مستقلاً من حیث الـمعنی والصور الفنیة؛ وهو لا یقلّ فی جودته، من حیث الـمعنى والتفنّن فی الأسالیب واستعمال أدوات اللغة، عن أی غرض شعری آخر.   }, keywords_fa = {الشعر العربی,الشکوى الذاتیة,القرن الأول الهجری}, url = {https://jalit.ut.ac.ir/article_52029.html}, eprint = {https://jalit.ut.ac.ir/article_52029_f430e7e0d74211ceb605ee53b1e3ec42.pdf} }