نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

• زهراء دهان ¹
• عیسی متقی زاده ²
• خلیل پروینی ³

¹ طالبة دکتوراه فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة تربیت مدرس، طهران، ایران

² أستاذ فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة تربیت مدرس، طهران، ایران

³ استاذ فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة تربیت مدرس، طهران، ایران

چکیده

نظریة هالیدی الوظیفیة هی من النظریات المهمة فی الرؤیة النظامیة، والمعنى عند هالیدی ینقسم إلى ثلاثة أقسام یکمل کل قسم الآخر وعبر عنها هالیدی بالوظائف الثلاث للغة ألا وهی: الوظیفیة التجربیة، والوظیفة التواصلیة والوظیفة النصیة. ففی الوظیفة التجربیة نحن نعبر عن تجاربنا بالنسبة إلى الواقع الخارجی وتصبح اللغة کمرآة للحیاة، فتعد الوظیفة التجربیة من الوظائف التی تمثل لنا النموذج التجربی المصغر والمجرب للواقع الخارجی، ولکن هل للمؤلف دور فی بیان قصدیته بالنسبة إلى هذا الواقع؟ الأمر المهم فی اتجاه هالیدی هو مسألة الاختیار بین المعانی المختلفة؛ أی إنه فی استخدامه للغة یعتقد بأهمیة الإمکانیات اللغویة التی تتیحها اللغة نفسها وهی ترجع إلى المؤلف/الکاتب الذی یختار معنى بدل معنى من بین الإمکانیات غیر المحدودة والمتعددة للغة حسب النص الذی یدونه، فکما یرى هالیدی إن إمکان اللغة هو إمکان المعنى. ولهذا تسعى هذه الدراسة إلى أن تحلل العملیات الست من الوظیفة التجربیة فی سورة الأنفال وتبیین موقف المؤلف ودوره من اختیار نوعها، لأن معنى النص ومحتواه دخیل فی اختیار نوع العملیات الست؛ أی (المادیة، والذهنیة، والعلاقیة، والسلوکیة، والکلامیة، والوجودیة). والسؤال المطروح فی هذه الدراسة هو: ما هی أکثر العملیات توظیفاً وأقلها ومدى فاعلیتها لبیان قصدیة المؤلف فی سورة الأنفال؟ ومنهج البحث فی هذا المقال الوصفی التحلیلی هو تحلیل سورة الأنفال وفق الوظیفة التجربیة عند هالیدی وتطبیق عملیاتها الست على السورة للکشف عن علاقتها مع قصدیة المؤلف ودوره فی اختیار العملیات ومعانیها. وقد توصلت الدراسة إلى أن العملیة المادیة تحتوی على أعلى نسبة للتوظیف بالنسبة إلى باقی العملیات؛ إذ کان عدد التکرار یصل إلى 40 بالمائة بالنسبة إلى باقی العملیات فی هذه السورة وهذا یبین العقلیة المادیة للمجتمع الجاهلی الذی یقبل الواقع الملموس أکثر من التجریدی، وأما بالنسبة إلى المخاطب المعاصر فتوظیف هذه العملیة هنا یسهل علیه استحضار الصورة الحربیة وتمثیل الواقع التاریخی وإن مر علیه زمن یتعدى 1400 عام، فتنبثق الحیاة أمامه وترتسم له الصورة بتضاریسها ویشهد إحیاء حرب بدر بمعالمها المادیة وتحیا مرة تلو أخرى فی ذهنه.

کلیدواژه‌ها

• هالیدی
• الوظیفة التجربیة
• العملیات
• قصدیة المؤلف
• سورة الأنفال

موضوعات

• برای مشاهده مقالات مرتبط با موضوع، روی نام موضوع کلیک کنید.

عنوان مقاله [English]

Experimental Function Operations in Systematic Grammar by Michael Halliday and Author's Intention (Surat Al-Anfal as a Model)

نویسندگان [English]

• zahra dahhan ¹
• Eisa Mottaghizadeh ²
• Khalil Parvini ³

¹ PhD Student of Department of Arabic Language and Literature, Tarbiat Modares University. Tehran, Iran

² Professor of Department of Arabic Language and Literature, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran.

³ Professor of Department of Arabic Language and Literature, Tarbiat Modares University. Tehran, Iran.

چکیده [English]

Halliday's functional theory is one of the important theories in the systematic vision. According to Halliday, meaning is divided into three sections, each of which complements the other. Halliday expressed it as the three functions of language: the experiential function, the communicative function, and the textual function. In the experiential function, we express our experiences in relation to external reality, and language becomes a mirror of life. The experiential function is one of the functions that represent to us the miniature and tested experiential model of external reality. But does the author have a role in stating his intention in relation to this reality? The important thing in Halliday's approach is the issue of choosing between different meanings; that is, in his use of language, he believes in the importance of the linguistic possibilities that language itself provides, and they go back to the author/writer who chooses a meaning instead of a meaning from among the unlimited and multiple possibilities of language according to the text he writes. As Halliday sees it, the possibility of language is the possibility of meaning. Therefore, this study seeks to analyze the six operations of the experiential function in Surat Al-Anfal and to clarify the author's position and role in choosing their type, because the meaning and content of the text are involved in choosing the type of the six operations. (i.e. material, mental, relational, behavioral, verbal, and existential). The question posed in this study is: What are the most and least employed operations and their effectiveness in clarifying the author's intention in Surat Al-Anfal? The research method in this descriptive analytical article is to analyze Surat Al-Anfal according to Halliday's experimental function and apply its six operations to the surah to reveal its relationship with the author's intention and his role in choosing the operations and their meanings. The study concluded that the material operation contains the highest percentage of employment compared to the rest of the operations; as the number of repetitions reached 40 percent compared to the rest of the operations in this surah, and this shows the material mentality of the pre-Islamic society that accepts tangible reality more than abstract reality. As for the contemporary addressee, employing this operation here makes it easier for him to conjure up the war image and represent the historical reality, even if a time has passed that exceeds 1400 years, so life emerges before him and the image is drawn for him with its terrain and he witnesses the revival of the Battle of Badr with its material features and it lives again and again in his mind.

کلیدواژه‌ها [English]

• هالیدی
• الوظیفة التجربیة
• العملیات
• قصدیة المؤلف
• الأنفال