ادب عربی

الإمام علی علیه السلام أولُ مَنْ وَضَعَ النَحْوَ العربی

عزت الله مولایی نیا؛ محمد عابدین بایگان

دوره 6، شماره 1 ، تیر 1393، ، صفحه 25-50

https://doi.org/10.22059/jalit.2014.52022

چکیده

إنّ إطلاق وصف مؤسس أی علم یعنی تقدمه فی وضع اللبنة الأولى له، وثبوت أسبقیته. وعلى الرغم من ورود الروایات الکثیرة التی أشارت إلی أن الواضع الأول للنحو هو الإمام علی علیه السلام، الذی قام بتوجیه أبی الأسود ... بیشتر إنّ إطلاق وصف مؤسس أی علم یعنی تقدمه فی وضع اللبنة الأولى له، وثبوت أسبقیته. وعلى الرغم من ورود الروایات الکثیرة التی أشارت إلی أن الواضع الأول للنحو هو الإمام علی علیه السلام، الذی قام بتوجیه أبی الأسود الدؤلی للتوسع ووضع بقیة القواعد، إلّا أنّ بعض الـمحققین الـمحدثین اعتمدوا قلةً من الروایات التی تشکک فی ذلک، مما حدا ببعضهم إلى إنکاره، سیرا على نهج أکثر الـمستشرقین فی إنکار قدرة أوائل العرب والـمسلمین على تأسیس العلوم. ومن خلال الرد على الـمنکرین یتبین ضعف رأیهم؛ فوجود التقسیمات والتفریعات فی الأدب الـجاهلی یثبت خطأ نفیها،کما أن اختصاص کل لغة بمیزاتها ینفی إمکانیة تأثر وضع النحو العربی باللغات الأخرى، وإنّ اعتماد التصور والاحتمال دون دلیل لا یؤثر على مصداقیتها، بالإضافة إلى أن بقاء القاعدة الأولى للنحو یثبت تأسیسه من قبل واضعها، وإنّ الروایات القلیلة الـمعتمدة عند الـمشککین جاءت غالبا مع ترجیح الروایات الـمؤیدة. فأهمیة هذا الـموضوع تتمثل فی محاولة إظهار ضعف آراء الـمخالفین الـمبنیة على التصورات التی لا تستند علی دلیل مقبول فی الـمناقشات العلمیة الـمنصفة، وتأثرهم بالعواطف الذاتیة أو بالـخلافات العقائدیة أو القومیة ، فالدفاع عن الـحقائق العلمیة یستوجب الرد على من یحاول تشویهها بدافع التأثیر على معنویات الأمة، وإضعاف إیمانها بقدرة شخصیاتها العلمیة، مما یکشف عن تأثر بعض التحقیقات والبحوث بتوجیهات غیر منطقیة فی الإثبات أو النفی یجب إظهارها حتى لا یتم الاعتماد علیها.

دراسة قواعد العلاقات النحویة فی کتاب سیبویه (علی ضوء المنهج الوصفی)

مهین حاجی زاده

دوره 4، شماره 2 ، مرداد 1391، ، صفحه 73-108

https://doi.org/10.22059/jalit.2012.30309

چکیده

المنهج الوصفی منهج من المناهج العلمیة فی البحث، و یقوم على اتباع خطوات منظّمَة فی معالجة الظّواهر والقضایا. وهو نمط من أنماط التفکیر العلمی و طریقة من طرق العمل یُعتَمَد من أجل تنظیم العمل العلمی والدّراسة ... بیشتر المنهج الوصفی منهج من المناهج العلمیة فی البحث، و یقوم على اتباع خطوات منظّمَة فی معالجة الظّواهر والقضایا. وهو نمط من أنماط التفکیر العلمی و طریقة من طرق العمل یُعتَمَد من أجل تنظیم العمل العلمی والدّراسة والتحلیل لبلوغ الأهداف المطلوبة من البحث. و یمتاز عن باقی المناهج بتتبعِه للظاهرة المدروسة بالاستناد إلى معلومات تتعلق بالظّاهرة، فی زمن معیّن أو فترات زمنیة مختلفة، للنّظرِ إلیها فی أبعادها المختلفة وتطوّراتِها، و ذلک من أجل ضمان الوصول إلى نتائجَ موضوعیّة. و کان للتطورات المنهجیة التی شهدها الدرس اللغوی الحدیث فی القرن العشرین الدور البالغ فی إحداث إعادة النظر والمراجعات فی منهج النحو العربی، حیث یبرز المنهج الوصفی الذی شن هجوماً واسعاً على المعیاریة القائمة على الأخذ بالدلیل العقلی والمنطقی والتعلیل والتقدیر والتأویل، و من ثم ظهرت دراسات استهدفت ما أطلق علیه تقویم الفکر النحوی، أو نقده، أو توجیهه، أو تفسیره. یعد کتاب سیبویه أهم أثر وصل إلینا، فعلى الرغم من کثرة الشروح والتعلیقات التی قامت حوله، إلا أنه یظل مصدرا ًللبحث والدراسة. یحاول هذا المقال لإبراز مکانة البحث الوصفی فی التراث النحوی العربی من خلال البحث التأصیلی لمصطلح القرائن ومرادفاته فی التراث اللغوی و خاصة فی کتاب سیبویه، وکشف أبعاد نظریة القرائن و أثرها فی التحلیل اللغوی؛ لأن سیبویه هو الذی قد أرسی باکورة المنهج الوصفی من خلال وضعه لنظریة لغویة متکاملة، وکتابه یمثل النبع الصافی لمنهج البحث الوصفی عند العرب، إذ وقف صاحبه عند الظواهر اللغویة طویلاً یصف حقائقها، ویتأمل أسرارها، ویحلل بنیتها لیصل إلی أحکام تمثل غایة فی النضج. ووصل البحث إلى أنّ ما قدّمه حسان للتراث خدمة جلیلة تمثل باستلهامه التراث العربی وإعادته فکرة تضافر القرائن التی تناولها علماؤنا القدماء وعلی رأسهم سیبویه.

مقالات آماده انتشار

شماره جاری

دوره 15 (1402)

دوره 14 (1401)

دوره 13 (1400)

دوره 12 (1399)

دوره 11 (1398)

دوره 10 (1397)

دوره 9 (1396)

دوره 8 (1395)

دوره 7 (1394)

دوره 6 (1393)

دوره 5 (1392)

دوره 4 (1391)

دوره 3 (1390)

دوره 1 (1388)

کلیدواژه‌ها = النحو العربی

الإمام علی علیه السلام أولُ مَنْ وَضَعَ النَحْوَ العربی

چکیده

دراسة قواعد العلاقات النحویة فی کتاب سیبویه (علی ضوء المنهج الوصفی)

چکیده