مرایا البولیفونیة فی روایة الزمن الموحش علی ضوء نظریة باختین السردیة

نوع مقاله: مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری زبان و ادبیات عربی دانشگاه خلیج فارس، بوشهر

2 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه شهید بهشتی

3 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه خلیج فارس، بوشهر

4 استادیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه خلیج فارس، بوشهر

چکیده

تقنیة السرد البولیفونی أو تعدّدیة الأصوات، ظهرت بقوّة فی السرد الحداثی وما بعد الحداثی، لأنّها خلافاً للروایة الکلاسیکیة، تعتمد علی تعدّد وتنوّع الرؤى السردیة وتکسر هیمنة الروائی والراوی العلیم، وتسمح لوجهات نظر الشخصیات الروائیة المختلفة بالظهور، لتعبّر عن مکنوناتها الفکریة والعاطفیة بحرّیة ورحابة أکثر، وتعکس أنماط الوعی والأیدولوجیات المتباینة، بصورة دیمقراطیة، تناسب تعقیدات العصر الحدیث، مخلّفة تأثیرها على البنیة السردیة للروایة الحدیثة، وسائر عناصرها الفنیة. فتعدّد الضمائر السردیة، یؤدّی إلى تعدّد مستویات النص وحرکیة وحیویّة الشخصیات وتبادل الأدوار، وتثویر دلالات الخطاب الروائی، وتمنح الروائی الحریة والقدرة، للتماهی والتخفّی خلف أقنعة الشخصیات، وبذلک تنکسر رتابة وجمود النص. ولقد کان الناقد الروسی میخائیل باختین هو أوّل من نظّر وأشار إلى «البولیفونیة السردیة» فی دراساته، من خلال دراسته لأعمال دوستویفسکی، التی تحتفل بأبعاد الإنسان المعاصر النفسیة والاجتماعیة المعقّدة والمتنوعة. لذا حاول هذا البحث تحلیلها وإبراز أهمّ خصائصها من خلال دراسته لروایة الزمن الموحش، للروائی السوری «حیدر حیدر» فی ضوء نظریة «باختین». وقد توصّل البحث إلى نتائج، أهمّها؛ أنّ الروایة حقّقت مبدأ البولیفونیة من خلال حواریّة وجدلیّة شخصیاتها ذات الأصوات المغایرة عبر تقانات وآلیات من أهمّها: تعدّد الأیدیولوجیات، والمنظورات السردیة، وأسالیب فنیة، مثل: التنضید، والتهجین، والبارودیا، والأسلبة الروائیة، والأجناس التعبیریة المتخللة، عاکسة الفضاء المتأزم الخارجی والداخلی للشخصیات، التی ترمز إلى المجتمع العربی.

کلیدواژه‌ها


المصادر

أحمر، فیصل (2010)، معجم السیمائیات، الجزائر: الدار‌العربیة للعلوم ناشرون.

أکبری زاده، فاطمة (1397)، «البولیفونیة فی الروایة النسویة- دراسة مقارنة بین روایة ذاکرة الجسد وروایة چراغ ها را من خاموش می‌کنم»، الجمعیة الإیرانیة للغة العربیة وآدابها، العدد 47، صص 1-18.

أکیدر، عبدالرحمان (2017)، «الروایة البولیفونیة: المقومات النظریة والخصائص الفنیة»، الأفکار، العدد 344، صص 56-62.

باختین، میخائیل (1986)، شعریة دوستفویسکی، ترجمة جمیل نصیف التکریتی، مراجعة حیاة شرارة، بغداد: دارالبیضاء.

---------(1986)، قضایا الفن الابداعی عند دوستویفسکی، ترجمة جمیل نصیف التکریتی، بغداد: دارالشـﺅون الثقافة العامة.

---------(1987)، الخطاب الروائی، ترجمة محمّد برادة، القاهرة: دار‌الفکر.

---------(1988)، الکلمة فی الروایة، ترجمة یوسف حلاوة، دمشق: منشورات وزارة الثقافة.

برناوی، قطر الندی (2017)، «البعد السیکولوجی فی روایة أحلام مدینة لـ: فریدة إبراهیم»، مذکرة مقدمة لنیل شهادة الماجستیر، إشراف آسیا جریوی، جامعة محمّد خیضر بسکرة، کلیة الآداب واللّغات.

بن صفیة، عبدالله (2018)، «دروس فی مقیاس السردیات العربیة الحدیثة والمعاصرة»، دراسات أدبیة فی مستوی السنة الثالثة (لیسانس)، جامعة محمّد البشیر الإبراهیمی برج بوعریریج، کلیة الآداب واللّغات.

بوعزة، محمّد (1996)، «البولیفونیة الروائیة»، الفکر العربی، العدد 83، صص86-97.

بهشتی، زهرا وآخرون (1397)، «تجلیات السرد البولیفونی فی روایة "اعترافات کاتم الصوت" لمؤنس الرزاز باعتباره مظهرا من مظاهر ما بعد الحداثة»، إضاءات نقدیة، السنة الثامنة، العدد 31، صص87-110.

التلاوی، محمدنجیب (2000)، وجهة النظر فی روایات الأصوات العربیة، سوریا: اتحاد الکتّاب العرب.

جنیت، جیرار (1997)، خطاب الحکایة، ترجمه محمّد معتصم وعبدالجلیل الأزدی وعمر الحلی، القاهرة: المجلس الأعلی للثقافة.

حسن محمود، عید و فیروز عباس (2014)، «توظیف التراث الحکائی فی قصص حیدر حیدر: الومض، إغواء أنموذجاً»، دراسات فی اللغة العربیة وآدابها، السنة 5، العدد 17، صص 133-150.

حمداوی، جمیل (2015)، اتجاهات اسلوبیة، مکتبة المثقف.

------- (2016)، نظریات الروایة، مکتبة المثقف.

حیدر، حیدر (1993)، الزمن الموحش، بیروت: دارأمواج.

زیادة، ماری (1983)، «اللسانیة وخطاب التحلیل النفسی عند جاک لاکان»، ترجمة فاطمة طبال برکة، الفکر العربی المعاصر، العدد 23، صص57-69.

زیتونی، لطیف (2002)، معجم مصطلحات نقد الروایة، لبنان: دار‌النهار.

الشلیبة، زهیر یاسین (1985)، «مطالعة فی فکر باختین النقدی»، المعرفة، السنة 24، العدد 281، صص 32-56.

صالح، فخری (2000)، أفول المعنى فی الروایة العربیة الجدیدة، بیروت: المؤسسة العربیة للدراسات والنشر، دار الفارس للنشر والتوزیع.

عبدالرزاق أحمد، هدیل (2016)، تعدد الأصوات فی الروایة العراقیة دراسة نقدیة فی مستویات وجهة النظر، دار غیداء للنشر والتوزیع.

عبد زید، عامر (1431)، «التأویل والریبة عند مارکس»، آداب الکوفة، العدد7، صص 169-192.

علیان، حسن (2008)، «تعدد الأصوات والأقنعة فی الروایة العربیة»، جامعة دمشق، المجلد 24، العددان الأول والثانی، صص 167-196.

عمیری، صباح (2016)، «بنیة الشخصیة فی روایة ولیمة لأعشاب البحر لـ: حیدر حیدر»، مذکرة مقدمة لنیل شهادة الماستر فی الآداب واللغة العربیة، رضا معرف، جامعة محمد خیضر-بسکرة، کلیة الآداب واللغات.

عیلان، عمرو (2001)، الإیدیولوجیا وبنیة الخطاب الروائی (دراسة سوسیوبنائیة فی روایات عبدالحمید بن هدوقة)، قسطنطنیة، منشورات جامعة منتوری.

الغزالی، عبدالقادر (2004)، الصورة الشعریة وأسئلة الذات، المغرب: الدار‌البیضاء.

غوردو، عبدالعزیز (2011)، فینومینولوجیا-مالم یرد عند باشلار، جدة: مطبوعات الهلال.

کاهة، علیرضا (1436)، «تعدّد الأصوات فی روایة الزینی برکات لجمال الغیطانی»، اللغة العربیة وآدابها، السنة 10، العدد 4، 603-621.

لحمدانی، حمید (1990)، النقد الروائی والإیدیولوجیا، بیروت، المرکز الثقافی العربی.

---------(1989)، أسلوبیة الروایة، المغرب، الدار البیضاء.

متولی، حدیثة وآخرون (1397)، «دراسة الخطة فی روایة الزمن الموحش من حیدر حیدر»، دراسات الأدب المعاصر، السنة العاشرة، العدد 37، صص61-81.

موهوب، نهلة و شفیعة مولوجی (2014)، «جمالیة الخطاب البولیفونی فی روایة البیت الأندلسی لـ واسینی الأعرج»، مذکرة مقدمة لاستکمال شهادة الماستر فی اللغة والأدب العربی، إشراف: موسى عالم، جامعة بجایة کلیة الآداب واللغات.

یقطین، سعید (1997)، تحلیل الخطاب الروائی (الزمن-السرد-التبئیر)، بیروت: المرکز الثقافی العربی.

 مصادر الکترونیة:

حیدر، حیدر، (26/6/2008)، «الثقافة هی جدار المقاومة الأخیر فی البلد العربیة»:

http:/assahraa.ma/journal/2008/64727

Refrences:

Al-Ahmar, F (2010). Dictionary of the semiotics. Algeria: Arab Scientific Publishers. Inc. [In Arabic].

Akbarezadeh, F (2018). "Polyphony in Feminist Fiction" - A Comparative Study of the "Memory of the Body" and " I Will Turn off the Lights". Iranian Association of the Arabic Literature. No. 47. Pp. 1-18. [In Persian].

Akidar, A (2017). "The Bolivian Novel: Theoretical Elements and Technical Characteristics." Ideas. No. 344. Pp. 56-62. [In Arabic].

 Bakhtin, M (1986). Problems of Dostoevsky's Poetics. Translation of Jamil Nasif al-Tikriti. Review of Hayat Sharara. Baghdad: Al-Baydah Publication. [In Arabic].

Bakhtin, M (1986). Creative Art Issues at Dostoevsky. Translated by Jamil Nassif Al-Tikriti Baghdad: Public Culture Affairs Publication. [In Arabic].

Bakhtin, M (1987). The Novelistic Discourse. translated by Mohamed Barada. Cairo: Al-Fikr Publication. [In Arabic].

Bakhtin, M (1988). The word in the novel. translated by Yusuf Halawa. Damascus: publications of the Ministry of Culture. [In Arabic].

Bornawi, q (2017). "The Cultural Dimension in the Novels of City Dreams" by Farida Ibrahim. "A Memo for the Achievement of the Master's Degree." by Asia Jeroy. Mohammed Khaydar University. College of Arts and Languages. [In Arabic].

Ben Safia, A. (2018). "Lessons in Modern and Modern Arabic Narratives". Literary Studies at the Third Year (Lysans). Mohammed Al-Bashir Al-Ibrahimi University. Burj Al-Buraij. Faculty of Arts and Languages. [In Arabic].

Bouazza, M (1996). "The polyphonic narratives" Arab Thought. Issue 83. Pp. 86-97. [In Arabic].

Beheshti, Z; Others (2018). "The manifestations of the polyphonic narratives in the novel" Silencing Confessions "by Al-Razzaz as a manifestation of postmodernism". Quarterly journal of Critical Notes. 8th. Year31. Pp. 87-110. [In Persian].

Talawi, M (2000). The Point of View in Arab Voices. Syria: The Arab Writers Union. [In Arabic].

Genette, G (1997). Narrative Discourse. Translated by Muhammad Mutasim. Abdul Jalil Al-Azdi and Omar Al-Hali. Cairo: Supreme Council of Culture. [In Arabic].

Hassan Mahmoud, E & Abbas, F (2014). "Employing the Fictional Heritage (old and folkloric fables) in Haider Haidar's Stories (case study of Flashing, Seduction). Studies in Arabic Language and Literature. Year 5.vol. 17. Pp. 133-150. [In Arabic].

Hamdawi, J (2015). Stylistics Attitudes. The Intellectual Library. [In Arabic].

Hamdawi, J (2016). Theories of Narration. The Intellectual Library. [In Arabic].

Haidar, H (1993). The HorribleTime. Beirut: r Amwaj Publication. [In Arabic].

Ziade, M (1983). "The Linguistic and Psychoanalysis Discourse at Jack La Lacan" Translated by Fatima Tabal Baraka, Contemporary Arab Thought. No. 23. Pp. 59-69. [In Arabic].

Zitouni, L (2002). Dictionary of Criticism of the Novel. Lebanon: Al-Nahar Publication. [In Arabic].

Al-Shulaiba, Z (1985). "A Review of the Critical Thinking of Bakhtin". Knowledge. Year 24. No. 281. Pp. 32-56. [In Arabic].

Saleh, F (2000). The Fall of Meaning in the New Arab Novel. Beirut: Arab Foundation for Studies and Publishing. Al-Faris Publishing and Distribution. [In Arabic].

Abdul Razzaq Ahmad, H (2016). polyphonism in the Iraqi Novel A Critical Study of the Levels of point of views, Ghaida Publishers and Distribution. [In Arabic].

Abdel-Zaid, A (2009). "Interpretation and doubt for Marx" Journal of the Arts of Kufa. No. 7. Pp. 169-192. [In Arabic].

Alian, H (2008). "Multivocality and personas in the Arab Novel" University of Damascus. Vol. 24  No.I and II. Pp. 167-196. [In Arabic].

Ameeri, S (2016). »the Structure of character in the novel" A feast for seaweed "By Haider Haider», a note to the introduction of the master's degree in literature and Arabic language. Reza ID. University of Mohammed Khiedr-Biskra. Faculty of Arts and Languages. [In Arabic].

Aalan, A (2001). Ideology and the Structure of the narrative discourse (A Sociological Study in Abdul Hamid Bin Haddouqa's Novels). Constantinople. Montauri University Press. [In Arabic].

Ghazali, A. (2004). The poetic image and self-questions. Morocco: Casablanca. [In Arabic].

Gordo, A (2011). Phenomenology - unless addressed by Beshlar. Jeddah: Al Hilal Publications. [In Arabic].

Kaha, A (2014). "Multivocality in the Story of the Olive,s Zini Barakat of the Galilee". Arabic Language and Literature Year 10. No.4. Pp.603-621. [In Arabic].

Lhamdani, H (1990). Narrative Criticism and Ideology. Beirut: Arab Cultural Center. [In Arabic].

Lhamdani, H (1989). The Stylistics of Novelism. Morocco: Casablanca. [In Arabic].

Metwalli, H (2018). "The Study of the plot in the Novel of" The Horrible Time "by Haider Haider. Studies of Contemporary Literature. 10th Year. No. 37. Pp.61-81. [In Arabic].

Mohoub, N & Molouji, Sh (2014). “aesthetics of the Polyphonic discourse in the Andalusian House by Wassini Al-A’raj. An Introduction to the Completion of Master's Certificate in Arabic Language and Literature. Musa Alam. University of Bejaia. Faculty of Arts and Languages. [In Arabic].

Yaqtin, S (1997). Analysis of Narrative Discourse (Time-Narration-Focalization). Beirut:  Arab Cultural Center. [In Arabic].

Websites:

Haidar, H (26/06/2008) “Culture is the last wall of resistance in the Arab country”. http:/assahraa.ma/journal/2008/64727.