نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 أستاذ مشارک فی فرع اللغة العربیة وآدابها، جامعة قم، إیران

2 خریج ماجستیر فی فرع اللغة العربیة وآدابها، جامعة قم، إیران

چکیده

إنّ کثرة الحروب القبلیة هی حقیقة لا تُنکر، والآثار التی تُخلّفها هذه الحروب علی المجتمع الإنسانی عامّة، والمرأة خاصة، لا یمکن إغفالها. فلم تحبُّ المرأةُ الجاهلیة - ککل إنسان آخر- الحربَ فطرةً، ولکنّها کانت مُکرهةً علیها، وکانت تعلم أنّها الضحیة الأولی، والمستهدفة الرئیسیة، فهی الّتی ستُسبی، أو تُرمّل إن قُتلَ زوجُها، وهی الّتی علیها البکاء، واللّطم، والنّیاح، والحِداد بسبب فقدان الأحبّة. المرأةُ الجاهلیة کانت تَرَی نفسها ضحیةً لحروبٍ یبعثُها الرّجال، ومن یتضررُ منها، هی وأولادها، ولیس لها إلّا الصبرُ علی مصائب یجلِبونها لها. فأما المجتمع الجاهلی فکان بحدّ ذاته ظالماً للمرأة بأشکال مختلفة، وأهمها هی الحروب القبلیة الکارثیة التی لا تجرّ معها للمرأة إلّا المصائب. ومع أنّ المرأة کانت مکرهة للحرب، إلا أنها کانت ملحّة، ولجوجةً فی الحثّ علیها، وبالنظرة الأولی یتبادرُ للأذهان أنّ المرأة کانت تحبُّ الحربَ وتحثُّ علیها، ولکنّ هُناک أسباباً عِدّة تجُرُّ المرأةَ إلی هذا العناد، واللّجاج، منها؛ فقدان الأعزة، ولا سیّما الزوج، والإخوة، والأولاد، ولکی لا تُسبی، ودوافع أخری التی نذکرها فی هذا المقال. علی کل حال بما أنّ الحروب کانت تضرّ بجمیع جوانب الحیاة الإنسانیة، والمرأة خاصة، فالتعرّف علی آثار تلک الحروب القدیمة علی المرأة شئٌ یستحقّ الدراسة والبحث. فانطلاقا من ذلک تعرّضت هذه المقالة، علی أساس المنهج الوصفی- التحلیلی، لحالة المرأة الجاهلیة فی الحروب القبلیة فتناولت الدواوین الشعریة الجاهلیة، والکتب الأدبیة التی حملت فی طیّاتها أبیاتاً عن المرأة فی ثلاث مراحل: أ. قبل الحرب (ومنها: کراهیة الحرب عند المرأة، ودوافع المرأة للحث علی الحرب، وأخذ الثأر و...) ب. أثناء الحرب (ومنها: الخوف من السبی، والخطابة الحربیة، وإطعام الخیل و...). ج. بعد الحرب والآثار التی تُخلِّفُها هذه الحروب علی حیاتها المعیشیة، والنفسیة، والعقلانیة، حیث تمّ استنتاج هذه الآثار من الوقائع، والحوادث التی ذکرها الشعراء فی أشعارهم. وَأخیرا تَبیَّنَ أنَّ علی الرّغم مِن کراهیة المرأة للحرب، إلا أنها کانت عنیدةً، ولجوجةً فی الحثّ علیها، فَمِن أبرَز دوافع عناد المرأة، وحثّها الرّجال علی الحرب: أخذ الثأر والانتقام، وفقدان الأعزة، ولا سیّما الزوج، والإخوة، والأولاد، وأحیاناً من أجل اکتسابِ الغنائم.

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله [English]

Pre-Islamic Women in Tribal Wars

نویسندگان [English]

  • Mostafa Shiravi-khouzani 1
  • Mahdi Naseri 1
  • Tawfiq Bavi 2

1 Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, University of Qom, Iran

2 Master’s Graduate in Arabic Language and Literature, University of Qom, Iran

چکیده [English]

Frequent tribal wars are a fact that cannot be denied or overlooked, and the effects of these wars on human society as a whole, and women in particular, should be taken into consideration. Pre-Islamic society was itself an oppressor of women in different ways, including disastrous tribal wars that brought for woman only misfortunes. Since wars were, and still are, harmful to all aspects of human life, and women’s in particular, identifying the effects of those old wars on women is necessary. Thus, this article reviews the status of women in pre-Islamic wars and literary books on women in three stages, before the war, during the war, and after the war. It studies the impact of these wars on women’s living, psychological, and rational conditions. Tribal wars were a curse on women, and while wars would last, the women’s woes would be more and more. The pre-Islamic woman, like any other human being, instinctly did not like wars, and she knew that she was the first victim and the main target in wars. She was the one to suffer, to become a widow, and to lose loved ones. Women’s motivations for inciting wars were taking revenge, high values, gaining booty. Yet what they really faced was different for during the war they would have fear of captivity and would have to feed war horses and treat the wounded, and after the war they would escape, become captives, face an unknown destiny, be assaulted, become widows, and mourn their loved ones.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Pre-Islamic women
  • Tribal wars
  • Pre-Islamic poetry
  • Effects of war
ابن الخطیم، قیس (د. ت.(، الدیوان، تحقیق ناصرالدین الأسد، لبنان: دار صادر.
ابن عبدربه، احمد بن محمد (1983)، العقد الفرید، تحقیق عبدالمجید الترحینی، لبنان: دار الکتب العلمیة،  الطبعة الأولی.
ابن قتیبه، ابی محمد عبدالله بن مسلم بن قتیبه الدینوری، الشعر والشعراء، تحقیق احمد محمد شاکر، لبنان: دار المعارف، د. ت.
ابن منظور، أبی الفضل جمال الدین محمد بن مکرم )د. ت.(، لسان العرب‌، مؤسسة ‌الأعلمی‌للمطبوعات‌، د.م: الطبعة الأولی.
الأصفهانی، ابو الفرج (1993)، الأغانی، المجلد 14-1 مصر: دار الکتب المصریة، المجلد 24-15 لبنان: الهیئة العامة للکتاب.
الأعشی، میمون ابن قیس (1950)، الدیوان، تجمیع محمد حسین، د.م: د.ن.
البغدادی، عبدالقادر بن عمر (2000-1997)، خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، تحقیق عبدالسلام محمد هارون، القاهرة: مکتبة الخانجی، الطبعة الرابعة.
بنت الشاطئ، الخنساء (1963)، نوابغ الفکر العربی، لبنان: دارالمعارف، الطبعة الثانیة.
جاد المولى، محم أحمد؛ وعلی محمد البجاوی؛ ومحمد أبوالفضل إبراهیم (1942)، أیام العرب فی الجاهلیة. لامک: عیسى البابی الحلبی.
الجوزیة، ابن قیم (1982)، أخبارالنساء، تحقیق نزار رضا، بیروت: دار مکتبة الحیاة.
الحارث، ابن حلّزة (1994)، الدیوان، تحقیق مروان العطیة، دمشق: دار الإمام النوویّ.
درید، ابن الصمّة (2009)، الدیوان. تحقیق الدکتور عمر عبد الرسول، القاهرة: دارالمعارف.
زهیر، ابن أبی سُلمی (2004)، الدیوان، تجمیع ابی العباس ثعلب، لبنان: دار الکتاب العربی.
سَمُوأل، بن عادِیا (1997)، الدیوان، شرح عمر فاروق الطباع، بیروت: دار الأرقم.
شمس الدین، ابراهیم (2002)، مجموع أیام العرب فی الجاهلیة  والإسلام، بیروت: دارالکتب العلمیة، الطبعة الأولی.
صالح موسی درادکة (1046). الحرب عند القبائل العربیة فی الجاهلیة، «مجلة المؤرخ العربی»، بغداد، العدد 29 (صص 114-129)
الطائی، حاتم (1994)، الدیوان، شرح ابی صالح یحیی بن مدرک الطائی، تقدیم حنا نصرالحتی، لبنان: دارالکتاب العربی، الطبعة الأولی.
طرفة، ابن العبد (2002)، الدیوان، شرح مهدی ناصرالدین، لبنان: دارالکتب العلمیة، الطبعة الثالثة.
عبید، ابن الأبرص (1994)، الدیوان، شرح احمد عدرة، لبنان: دارالکتاب العربی، الطبعة الأولی.
عروة، ابن الورد (1989)، دیوان أمیرالصعالیک، شرحه أبوبکر محمد، لبنان: دار الکتب العلمیة.
العفیفی، عبدالله (د.ت)، المرأة العربیة فی جاهلیتها وإسلامها، مصر: المکتبة التجاریة، ، د.ت.
عمرو ابن کلثوم (1991)، الدیوان، تحقیق إمیل بدیع ایوب، لبنان: دار الکتاب العربی، الطبعة الأولی.
عنترة، ابن شداد (1992)، الدیوان، شرح الخطیب التبریزی، د.م: دار الکتاب العربی، الطبعة الأولی.
لبید، ابن ربیعة (1993)، الدیوان، شرح الطوسی، تقدیم حنا نصرالحتی، لبنان: دارالکتاب العربی، الطبعة الأولی.
محمد الناصر (1406)، الحـروب فی الجـاهـلـیـة، «مجلة البیان»، لندن.
المرزبانی، أبی عبیدالله محمد بن عمران (1995)، أشعار النساء، تحقیق سامی مکی العانی وهلال ناجی، لبنان: عالم الکتب، الطبعة الأولی.
النابغة الذبیانی (د.ت)، الدیوان، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، القاهرة: دارالمعارف، الطبعة الثانیة، د.ت.
الهذلیین (1995)، الدیوان، القاهرة: دار الکتب المصریة، الطبعة الثانیة.
الوداعی، محمد بن مهاوش بن مسفر (1419)، یوم الرزم آخر أیام العرب فی الجاهلیة. «مجلة العرب»، الریاض، السنة الثالثة و الثلاثون، ربیع الأول و الثانی- صص 695 - 701.
یحیى الحیالی، عماد عبد (2005)، المجالات الدلالیة لألفاظ الصلات الجنسیة فی القرآن الکریم، جامعة الموصل/ کلیة الآداب، «مجلة أبحاث»، المجلد٢، العدد٢.
یموت، بشیر (1934)، شاعرات العرب فی الجاهلیة والإسلام، القاهرة: المکتبة الأهلیة، الطبعة الأولی.