نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

• عبدالحسین فقهی ¹
• محمد رضا غفاری ²

¹ استاذ مشارک فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة طهران، إیران

² طالب الدکتوراه فی فرع اللغة العربیة وآدابها بجامعة طهران، إیران

چکیده

إن هذ المقال قد اختار لموضوعه بحثا نقدیا بلاغیا بین القدیم والحدیث وهو «الاستعارة» من منظور عبد القاهر الجرجانی وجابر عصفور. إن الصورة الفنیة والکشف عن طبیعتها وبیان خصائصها وتطورها ودراستها بشکل جذری من خلال علاقتها وتعاملها وتفاعلها وتمازجها بمعارف أخرى ودور هذه المعارف فی تأصیل المفهوم هو أهم مشروع تبنّاه جابر عصفور فی عدد من مؤلفاته ومنها «الصورة الفنیة فی التراث النقدی والبلاغی عند العرب». إن هذا البحث یهدف الى التغلغل فی أعماق ما قام به جابر عصفور فی مشروعه عن تأصیل الصُوَر الفنیة، والکشف عن خبایاها وزوایاها، ترکیزاً على الاستعارة فحسب. ولتحقیق هذا المنشود، رکّزنا على کتابه المذکور آنفاً، کمصدر رئیسی؛ ثمّ نقدها وتحلیلها وذلک من خلال التمحیص وتفحیص الکتب کـ«دلائل الاعجاز» و«أسرار البلاغة». النتائج أظهرت أن قراءة جابر عصفور للاستعارة هی قراءة نسقیة شمولیة معاصرة درسها بوعی معرفی وعمق فی البحث مهتمّا بالخطابات المهیمنة على بلورة المفهوم، حیث وصل الى أن القدماء (کالجرجانی) کانوا یفکرون فی التشبیه (الذی أساس الاستعارة)، بمصطلحات منطقیة وکلامیة وعلى هذا الأساس، یهتمون بمدى التناسب العقلی بین العناصر المقارنة فی الاستعارة، فمن الطبیعی أن تکون الاستعارة نوعاً من أنواع الادّعاء «المنطقی والکلامی» فلا یهمهم التفاعل فی الاستعارة؛ هذا وما ذهب الیه أن الجرجانی کان لایقبل فکرة «التشخیص» للدوافع الدینیة إلّا أننا ذکرنا نصوصا عن «دلائل الاعجاز وأسرار البلاغة» تضعف هذین الإدّعائین أو تجعلنا أن ننظر إلیهما نظرة شک وریبة على أقل تقدیر.

کلیدواژه‌ها

• الصورة الفنیة
• الاستعارة
• جابر عصفور
• عبد القاهر الجرجانی
• البلاغة

عنوان مقاله [English]

Artistic Images in Old and New Criticism: Metaphor in the Works of Abd al-Qahir al-Jurjani and Jaber Asfour

نویسندگان [English]

• Abdolhossein Feqhi ¹
• Mohamad Reza Ghaffari ²

¹ Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, University of Tehran, Iran

² Ph.D. Candidate in Arabic Language and Literature, University of Tehran, Iran

چکیده [English]

The subject of this article is the image of art between old and new rhetoric and, in particular, metaphor according to Jaber Asfour’s view. The artistic expression of nature and characteristics and the course of its evolution and its fundamental study through its relationship with other sciences and the role that these sciences have in the realization of this concept is the most important project that Jaber Asfour brought in some of his compilations, including “artistic image in Arabic Criticism and rhetoric” which is one of the deepest studies in this field. In this research we discover the hidden dimensions of artistic imagery in Jaber Asfour’s view based on metaphor. In order to achieve this goal, we refer to Jaber Asfoor’s book as the main source and then refer to other relevant books, such as Secrets of Al-Balaghah and Alla'il al-Ajaz, to criticize and analyze it. The results show that Jaber Asfour’s view on metaphor is a comprehensive view. According to the discourses of formation of artistic forms, Jaber has provided a profound study of them and concluded that the old critics did not focus on the emotional aspects of objects or the emotional content of words, but maintained the rational reconciliation of their constituent elements. In other words, their way of thinking about similitude was based on rational and verbal terms. So, Jaber Asfour concludes that such a vision has led to a distortion in the concept of poetry, and rhetorically avoids explaining the great abilities of analogies and metaphors. He believes that Abd al-Qahir did not pay attention to personifications for religious tendencies. In our research, we have mentioned examples of rhetorical theory that undermine this claim, or at least makes us to look at it with doubt and certainty.

کلیدواژه‌ها [English]

• Artistic image
• Metaphor
• Jaber Asfour
• Abd al-Qahir al-Jurjani
• Rhetoric