دوره 16 (1403)
دوره 15 (1402)
دوره 14 (1401)
دوره 13 (1400)
دوره 12 (1399)
دوره 11 (1398)
دوره 10 (1397)
دوره 9 (1396)
دوره 8 (1395)
دوره 7 (1394)
دوره 6 (1393)
دوره 5 (1392)
دوره 4 (1391)
دوره 3 (1390)
دوره 1 (1388)
موضوعات = %D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C %D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF%D9%87 %D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA %D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%B7 %D8%A8%D8%A7 %D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9%D8%8C %D8%B1%D9%88%DB%8C %D9%86%D8%A7%D9%85 %D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9 %DA%A9%D9%84%DB%8C%DA%A9 %DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF.
تعداد مقالات: 43
مظهرات الفلسفة الوجودیة فی روایة «أنا حرة» لإحسان عبدالقدوس بناءً علی نظریة کارل یاسبرز
دوره 15، شماره 4 ، آذر 1402، ، صفحه 99-118
چکیده
الوجودیة مذهب فلسفی یهتم بالمعانی والقیم الإنسانیة والشخصیة، ویطمح لتحقیق الوجود البشری الأصیل، یُعد الفیلسوف الألمانی الشهیر کارل یاسبرز من أبرز روادها. یرى یاسبرز أن الإنسان هو المخلوق الوحید الذی ... بیشترإستراتیجیة القارئ لروایة مقبرة الإنکلیز لعلاء شاکر (دراسة وفقاً لنظریة فولفغانغ إیزر)
دوره 15، شماره 4 ، آذر 1402، ، صفحه 119-142
چکیده
کثرت وتعدّدت الدراسات حول النظریات الموجهة للقارئ، وهی بحوث تحتاج إلى دقّة فائقة لقراءة النص، خاصة إذا کان النصّ روایة، وقد یصعب الأمر على الباحث إذا حضر المؤلّف نفسه فی النصّ السردی، کماوراء النصّ ... بیشتراستخدامات الترکیب النحوی «من المفترض» فی الأفلام العربیة وفقا لنظریة هایمز
دوره 15، شماره 4 ، آذر 1402، ، صفحه 143-168
چکیده
نظرا لدور السیاق والثقافة فی تشکیل اللغة الخاصة فی کل مجتمع، یهدف البحث الحالی إلى استخدام المنهج الإثنوغرافی الذی یرکز بشکل خاص على السیاق، لتحدید البنیة و المعنى و الاستخدامات الخاصة و المحددة لترکیب ... بیشترتحلیل نشانهشناختی قصیدة الحزن صلاح عبدالصبور بر اساس دیدگاه مایکل ریفاتر
دوره 15، شماره 3 ، مهر 1402، ، صفحه 1-16
چکیده
در نشانه شناسی معاصر در حوزۀ مطالعات روایتشناسی اگر نام هایی چون پراپ، گریماس، تودوروف، ژنت و بارت وجود دارد، در عرصۀ شعر باید مایکل ریفاتر را یکی از نظریهپردازان روشمند دانست. ریفاتر در سیر ... بیشترمردم سالاری روایت در مجموعه داستانی «المکافاة» اثر «ابنالدایة»
دوره 15، شماره 3 ، مهر 1402، ، صفحه 41-56
چکیده
با توجه به پیچیدگی و جدید بودن مقوله مردم سالاری، طبیعی است که شمار زیادی از آثار کلاسیک ادبیات عربی که پایبند سنت ها و اصول مشخص و قواعدی دگماتیسماند، از آن محروم باشد؛ اما در پارهای از آثار، ... بیشتراستعاره مفهومی در خوانش اگزیستانسیالیستی مفاهیم آزادی و مرگ در اشعار خلیل حاوی
دوره 15، شماره 3 ، مهر 1402، ، صفحه 99-113
چکیده
یکی از مباحث اساسی زبانشناسیشناختی استعاره مفهومی است که بر اساس آن یک حوزه مفهومی ناشناخته و انتزاعی با تطبیق با مفاهیم شناختهشده و ملموس در ذهن انسان قابل درک میگردد که این مفاهیم شناختهشده ... بیشترروش شناسی رویکردِ خوانشی نصر حامد ابوزید از اندیشه عبدالقاهر جرجانی
دوره 15، شماره 3 ، مهر 1402، ، صفحه 99-116
چکیده
بررسی سیر تحولی اندیشه های اسلامی بیانگر توجه متفکران با رویکردهای گوناگون به متون دینی است. همین امر، سبب شکل گیری علوم مختلف بر مبنای جهان بینی دینی گردیده تا اینکه علوم مشترک متأثر از آن ... بیشتربررسی دیدگاه روایی در رمان «یا مریم» اثر سنان انطون بر مبنای الگوی آسپنسکی و فاولر
دوره 15، شماره 3 ، مهر 1402، ، صفحه 115-139
چکیده
دیدگاه روایی به معنای چشم اندازی است که داستان از طریق آن روایت می شود و از موضوعات مهمی است که در تحلیل متون روایی مورد بررسی قرار می گیرد. یکی از مهمترین و نخستین رویکردهای تحلیلی در این حوزه، ... بیشترتحلیل فرآیند هویتسازی کنشگر اجتماعی غالب در رمان شظایا فیروز از منظر کاستلز
دوره 15، شماره 2 ، خرداد 1402، ، صفحه 23-48
چکیده
گفتمانهای موجود در جامعه از نظر فرهنگی بر پایه زنجیرهای از مفاهیم و شبکههای معنایی خاص خود استوار هستند. در این میان، شبکه اصلی معنایی که هویت اجتماع بر پایه آن بنیان نهاده میشود، متعلق به کنشگرانی ... بیشترواکاوی سازوکارهای دفاعی درداستان «عیناک قدری» اثر غاده السمان
دوره 15، شماره 2 ، خرداد 1402، ، صفحه 49-67
چکیده
غاغادة السمان نویسنده نام آشنای سوری الاصل که در بیشتر آثار خویش به موضوع زن وحقوق وی میپردازد و عیناک قدری نخسین داستان در مجموعهای باهمین نام، که از نادیده شدن حقوق زنان در جامعه سخن میگوید و همین ... بیشترپدیدارشناسی در قصیده «المئذنة» آدونیس بر اساس نظریه هوسرل
دوره 15، شماره 2 ، خرداد 1402، ، صفحه 69-86
چکیده
نشانه - معناشناسی با پشت سرنهادن نشانهشناسی ساختگرا، گر متضمن تحولاتی مهم ازجمله پرداختن به موضوعاتی چون تن، ادراک، احساس و حضور گردید و بهتدریج به دورنمایی پدیدار شناختی گرایش پیدا ... بیشتربررسی و تحلیل رمان اعجام سنان انطون بر پایۀ نظریۀ گریماس
دوره 15، شماره 2 ، خرداد 1402، ، صفحه 87-106
چکیده
روایتشناسی یکی از شاخههای نقد ادبی است که به بررسی روایتهای داستانی میپردازد. ولادیمیر پراپ و بعد از او گریماس در این زمینه بررسیهایی داشتهاند؛ گریماس معتقد بود که داستانها و روایتها با ... بیشتررئالیسم وجادو در گزاره های ذهنی حسن کمال خوانشی از ابعاد پیدا وپنهان رئالیسم جادوئی در رمان «المرحوم»
دوره 15، شماره 2 ، خرداد 1402، ، صفحه 107-128
چکیده
رئالیسم جادویی از شاخصههای واقعگرایی است که با خیال در آمیخته و ساختارهای واقعیت را تغییر داده است. حسن کمال از جمله پیشگامان این سبک داستان نویسی در ادبیات داستانی معاصر مصر است که رمان «المرحوم» ... بیشترکاربست فرانقش اندیشگانی در رسالة الغفران ابوالعلاء المعری براساس الگوی مایکل هلیدی
دوره 15، شماره 2 ، خرداد 1402، ، صفحه 129-144
چکیده
امروزه نظریههای مختلف زبانشناسی با رویههای پرکاربرد در عرصۀ تحلیل متون ادبی تأثیر بارزی دارد. ازجملۀ این نظریهها، نگاه اجتماعی به زبان بر پایه نظام تقشگرا است که توسط زبانشناس معروف مایکل هلیدی ... بیشترتحلیل الشخصیات الرئیسة للمرأة فی روایة «الکلب والشتاء الطویل» لشهرنوش بارسی بور وروایة «الوجوه فی الزحام» لفاطمة یوسف العلی فی ضوء نظریة التفاعل الرمزی
دوره 14، شماره 4 ، بهمن 1401، ، صفحه 51-69
چکیده
تدرس نظریة التفاعل الرمزی أعمال وأنشطة الناس فی التعامل مع الظواهر الاجتماعیة. یعد التحقیق فی تنمیة الشخصیة بناءً على الإجراءات الفردیة أحد الموضوعات الرئیسة لهذه النظریة. یعتقد مؤسسو هذه النظریة (جورج ... بیشترملتقى أدب المقاومة والأدب التنبّؤی دراسة مقارنة فی شعر سمیح القاسم وعبدالله بَشیو
دوره 14، شماره 4 ، بهمن 1401، ، صفحه 71-89
چکیده
الأدب التنبّؤی أو ما یسمى بأدب آخرالزمان ونهایة العالم أو الأدب الأبوکالیبسی یتناول النصوص الأدبیة التی تتنبأ بحدوث أمور مختلفة فی المستقبل سواء أ کانت مفرحة أم محزنة. قد اختصت هذه النصوص التنبؤیة فی ... بیشترجدلیة الأنا والآخر فی روایة العشاق لرشاد أبوشاور
دوره 14، شماره 4 ، بهمن 1401، ، صفحه 91-112
چکیده
لقد عانى الروائی الفلسطینی المقاوم رشاد أبوشاور آلام الفلسطینیین ورزح تحت نیر الاحتلال الإسرائیلی، ولم یدّخر جهداً فی النضال ضد الآخر العدوّ الإسرائیلی المحتلّ حیث ترسم راویته «العشاق» جدلیة ... بیشترفانتازیا فی أدب الطفل الفلسطینی؛ دراسة فی أنماطه وسیاقه (روایات «أنا وجمانة»، «کلام مریم»، «أحلام الفتى النحیل» لمحمود شقیر نموذجا)
دوره 14، شماره 4 ، بهمن 1401، ، صفحه 133-151